古今多少俊男靓女梦寐步入婚姻的大殿堂,向往和追求二人的甜蜜世界和未来美好的日生活。不是吗?当一对情侣共涉爱河时,从而得到真正的幸福,这就是爱情的本质。
在现实的婚姻生活中,许多伴侣尽管朝夕相处,却慨叹“婚姻是爱情的坟墓”。在他们心目中,昔日的情侣一旦结为夫妻,爱情花朵便会日渐苍白,甚至凋谢。所以有人幽默地将婚姻喻为“鸟笼”,外面的乌羡慕地想钻进去,里面的鸟却拼命想挣扎出来。事实确实如此,危机中的婚姻,虽然可以凭借法律和伦理规范勉强支撑维系,但却形容枯萎,了无生气。夫妻离异,双方分道扬镳,可以摆脱羁绊,卸却重负,然而婚变的黯然总会给心灵蒙上尘垢,甚至殃及后代。夫妻离异这种现象,尤其是中年男女,婚姻关系解构与重组率确实是一个增长的势头,过去人们一直注意到城市离婚率高,这一社会现象,但据最近一个调查报告中讲到,在2004年,中国民工外出打工总数超过了一亿两千万人,形成了举世瞩目的民工潮现象,而这一现象由于外出打工而导至夫妻分居过程中,影响情感而离婚率增高社会现象同样是需要我们关注的一个社会问题。
王尔德先生曰: “男女因误会而结合,因了解而分开。” 爱是人类最伟大的情感,婚姻是最伟大情感的果实,虽然从理论上来说,两个人相爱不需要证书的认可,但是从人性从有人说围城是一个让人喜欢让人忧的故事。是的,钱钟书的《围城》是一本值得一生一世去读的书,因为这里揭示了一个具有历史普遍意义的哲学命题。杨绛女土说:“围在城里的人想要逃出来,城外的人想要冲进去,对婚姻也罢,对职业也罢,人生的愿望大都如此。”《围城》的社会意义不在于让我们知道不同时代的人生困境,而在于让我们思考如何更好地面对围城,如何在围城内或围城外更好地生活。我认为,人活着就应该不断地去追求,在追求中充实,在充实中奉献,不管在围城内还是在围城外,都能保持清醒的大脑,乐观的心态,这样才能生活的幸福和快乐。这也是,《围城》的真正启示。追求、充实、奉献三维整合对我们理解爱情的深刻内涵会得到一些启示。
当今的世界,人们思想活跃,精彩纷呈;物与色的诱惑,让人魂不守舍,不知道情归何处?现代人崇尚自由、追求完美,只愿享受爱情的美丽与完美,却害怕婚姻的琐碎,于是在匆匆地走进婚姻的殿堂后,才找到心目中的另一半,从此也就陷入了婚外恋的迷惘。于是乎“天长地久违背喜新厌旧的人性”、“时间流失必然消磨所有爱的激情”、“永恒的是日月星辰,变动的是人心和激情”、“人生苦短,何必坚守爱的承诺而受婚姻枷锁桎梏”等流言蜚语,大行其道,充耳不绝。
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