同性恋文化现象不是一个新兴文化现象,而是古而有之的社会现象。伴随着这一现象存在的是带有非主流色彩的同性恋文学,中国作为一个有悠久历史的文明古国,
同性恋文化现象不是一个新兴文化现象,而是古而有之的社会现象。伴随着这一现象存在的是带有非主流色彩的同性恋文学,中国作为一个有悠久历史的文明古国,其同性恋文学也可以追溯的遥远的古代。但对此主流社会却一直持冷漠歧视的态度,在社会伦理层面也对之构成了绝对的压抑和否定。当代社会同性恋文学致力于以一种异于传统世俗的眼光去反映同性恋群体生存现状,表现并非变态也不病态的同性恋之爱,为普通民众对同性恋者的生活感情方式有所了解,从而能以一种平常心去宽容对待社会上的同性恋者。本文试结合由香港导演关锦鹏执导的《蓝宇》及其原著《北京故事》为例分析关于中国同性恋文学中对同性恋进行的一些人性思考和感情挖掘。
关键词:同性恋文化 蓝宇 北京故事 同性恋之爱
同性恋是人类社会产生以来就有的一种生理、心理以及社会现象,它同异性恋一样,是人们可以选择的生活方式。而根植于这样一种社会环境土壤之上的是同性恋文学,可以说同性恋文学承载着这种社会的亚文化。在我国四千年的历史中,正史和野史中都有关于同性恋现象的大量记载,更有脍炙人口的“余桃”(春秋)、“断袖”(汉代)、龙阳君(战国)、安陵君(战国)等历史人物和故事的记载。我国纯粹的同性恋文学作品可以追溯到六朝,至阮籍发端,后人以同性恋为题材的作品相继出现,小说中对同性恋现象的描写也不少,如《红楼梦》《金瓶梅》等,更有《品花宝鉴》一书,完全是以描写梨园界的同性恋为主题。
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