【图】劝朋友不要离婚的话 身边有离婚者一定要收藏

“爱的选择”符合“需求论”，选择爱的方式与“知人”和“自知”有关。若知其人值得自己相托，其主流本质可信可敬，相处方式就妥协;若自知驾驭对方能力不够，也可选择妥协;若自知德、才、品、貌是上乘，决不向他人妥协，就选择对方向自己妥协;选择“胜人者”必是在“有力”方面大用功夫，不断读书、做工、增强综合实力，相信会等到“胜人”的时候;选择“知足”的女人总认为自己命好，有饭吃有衣穿有人娶就不错了，懒得计较男人的缺点，睁只眼闭只眼自醉地过日子，转眼就到了老年。

爱的选择是智慧的过程，是爱的主动权在自己手上的过程。得到爱的好结果就是赢家，赢的表现是难过的时候少于对方(双赢最好)。
爱情也是一种博弈。爱的选择正如毛主席说的“打得赢就打，打不赢就跑”!无论是继续打下去还是跑，都不会因情不如意而难过，或少难过，这就是爱的选择成功者。
三、爱的己需：
女人在爱中有几个共同的误区：
1.心理不平。认为自己比他强，又肯为他奉献，可他不懂珍惜。
2、忽视岁月。初恋时得过男人的捧，后来男人不捧时转不过弯，妄想保持待遇不变。
3.得理不让。男人有失误，回头认错时不及时给机会，总忘不了自己遭人轻视的痛苦。
4.意气用事。以自已的眼光打量人，不合心意就出气、报复、制造不必要的距离。
以上四点误区的原因，认真分析起来，女人并没有错。但若不把它当作误区而修正的话就会吃更大的亏。
第一种“心理不平”者，若男人不感谢你的奉献、你的下嫁，那就自己感谢自己。你的下嫁是高尚的、奉献是快乐的，是你自己需要。“将欲取之，必固与之”。
第二种“忽视岁月”者，照照镜子看你的容颜褪去多少?内涵上来多少?吸引男人继续捧你的力度有多大?他不捧你的时候在干什么?如果没有捧别人，你已经赚了，你就去捧他又有何妨?因为爱情中你想继续浓情蜜意是“己需”。
第三种是“得理不让”者，男人肯向你认错，肯回头你已经是国王，你还指望他回到没犯错以前对你忠心耿耿的原样?明知他的舞台比你大，诱-惑他的美女比你有魅力，你空剩下一个“大老婆”的名分值得他尊重，放弃狐狸精重捧你这个黄脸婆，你已经贵了。感谢上天让你有了一个宽容他人的机会，有一个“柔情又柔心”的美德，这是多么爽的“己需”埃
第四种“意气用事”者，看看出气和报复的后果是改造了别人，提高了自己没有?如果与期望正相反，明知自己需要情谊却用冷漠去对待，明知斗不过对方却硬要开战，导致后果更难堪的话，就应该沿着原路找回自己的需要。意气用事是少女的专利，失去的东西主动找回才是成熟女人的“己需”。
以上四点“己需”的看法送给貌似强者实为弱者的中老年姐妹。
上个世纪三十年代女作家苏青说：“人人都希望别人爱自己，却不肯先拿出爱来”。看来“爱”都希望“他需”。
四、爱的呼应：
歌曲《月亮之上》有一句词“谁在呼唤，情深意长，让我的渴望象白云在飘荡”，动人的地方是后面一句“在日月沧桑后你在谁身旁?”呼唤者得不到回应让人悲叹。
记得老电影里有一个镜头，报务员不停地呼唤“长江!长江!我是黄河!我是黄河!请回答!”如果没有听到“长江”的回答，银幕上下，一片悲状。
农民起义的记录中，如有英雄站出来“振臂一呼，应者如云”，马上风起云涌。
呼应、呼唤、应答，这些词用在感情上，再明白不过。呼应合拍是爱的最高境界。
生活中随时可见的现象是：张三爱李四，李四不搭理，却去爱王五;张三想与李四聚，李四应了一次，下次张三指望李四也回请自己，李四根本无此意。
朋友、同学、亲人之间相约，各人的时间和需求不一致，呼和应常不搭线，呼者失望，应者遗憾。可见“应答”和“呼唤”是流转在“有意”和“无意”之间。
人们之间的呼应不同步很正常，“大多数呼唤者与被呼唤者之间是没有应答的”(哈代)。但夫妻恋人之间的“呼”与“应”不同步就容易伤神。或原来热烈的呼应中有一方冷下来，另一方就茫然。感情需要少的那一方因支出少而无所谓，感情需要多的那一方因支出多常常得不到回应而受伤。所以古人才有“多情反被无情恼”之说。

上一页123下一页