解放周末:关键在於怎麽作出判断。
柴静:这个判断要准确,判断来自於你看到各种社会力量的流变,而且它们会在什麽地方遇合,相互激荡会产生什麽样的效果。其实历史当中已经出现过了。对历史了解越多,对现实的观察越敏锐,判断力也会越精确。判断精确了,在契机来的时候,你所受到的阻碍也越少。所以要很敏感,像钉子一样毫不犹豫地嵌进缝里,那一瞬间要非常准确,不能犹豫。我现在越来越感到,要向后看历史、向前看大势,如果能让这两种视野纵深延展的话,那麽我们对於现实的判断就会更准确一点。
解放周末:你是通过什麽方式向历史学习的?
柴静:主要还是阅读吧,历史类的书在我的书架上大约占到一半。
解放周末:每天会花多少时间来读书?
柴静:我基本属於只要能腾出手就会看,没有固定的阅读时间,随时随地都会看,要专门有个阅读时间也挺麻烦的。我的包里总装着书。
解放周末:即使化妆品不带,也会带书。
柴静:化妆品倒经常忘带。(笑)这两天我在看《忧郁的热带》,也觉得很好,我对社会学、人类学的内容都很感兴趣。我们要向西方新闻写作学习,我说我看托尔斯泰什麽的,但你要知道其间的差距太大了,要把这些台阶一步步走实,你要先知道好的东西在哪,要避免从较差的开始,要从比较好的一步一步践行之。
“作家”这两个字在我心中太重了,我觉得我配不上。
●人生的阅读总是充满惊喜,好比你认识了一个亲人,他又给你介绍了另一个亲戚。亲切的人总会相遇。
●真正的作家是什麽人?我想应该是“年轻人”,他们在精神上永远不衰老。
解放周末:有没有想过以后不当记者不做主持人,纯粹当个作家?
柴静:不会吧,“作家”这两个字在我心中太重了,我觉得我配不上。
解放周末:现在有的人业余画了几幅画就敢称自己是画家,有的人匆匆出了一本书就敢说自己是作家。
柴静:有的人自称作家,我不管,但我心中有我对作家的标准。
解放周末:在你心中哪些人可以称为真正的作家?
柴静:托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、巴比尔、曹雪芹,还有好多。我有自己喜爱的人,这个群体的人都有相近处。像我最近刚读完勃兰兑斯的《十九世纪文学主流》,我非常喜欢,对我有很大的影响。他写的是十九世纪的文学,听上去多枯燥啊,讲的都是拜伦、雪莱这些人,我连他们的诗都没怎麽看过,但我却被这套书完全迷住了,以至於读到精彩的段落时,会忍不住站起来,在我们家屋子里走上两圈。
真正的作家是什麽人?我想应该是“年轻人”,他们在精神上永远不衰老,即使隔了一百年、两百年,永远不老,永远年轻。就像勃兰兑斯,我是看了他对歌德的评价,才去买了歌德的书看,后来又看了朱光潜写的《歌德回忆录》。人生的阅读总是充满惊喜,好比你有一个亲人,他又给你介绍了另一个亲戚,亲切的人总会相遇。
他们这类人精神比较雄壮,就像大橡树,不会在贫瘠的土地里成长,因为在那里它长不高,它也不会跟其他树挤在一起,因为那样会长得很细。橡树总是独自在山崖上,在沙土层里,经历了跟风雨的搏斗后,才长成苍天大树,展现出特别雄壮摇曳的姿态。我欣赏的有文学气息的人,就是这样一类人。
解放周末:所以对於“作家”二字,你虽心向往之,但还没有实现。
柴静:也不可能实现。我只是一个博客爱好者。(笑)我很了解自己的才干,我对自己的角色认定很清楚。我希望自己能一直做记者的原因就是,对世界了解越深,对自己的了解就越深。不要说我没有第一流的才能,我连第二流、第三流的才能都没有,但我可能有第四流的才能,只要不自甘下流,仍可以有所作为,我可以把第一流、第二流人的精神呈现出来。比如像卢安克这样的人,我把他呈现出来了,虽然呈现得还不够,但我尽力了,并将它传播出去。这就是做对的事情。
解放周末:所谓做对的事,就是看见人的寻常、亲切,这也是你的出发点和归宿?
柴静:对,是出发点也是归宿,但不是目的。如果看见人是为了目的,就把人当成了为了论证你的观点正确而使用的工具。
我个人也很少用“目的”、“意义”这两个词,如果你总是抱着盲目的乐观主义,给世界设计一个模式,并坚信世界会按你的设计发展,那太狂妄了。
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