“央视穷主持人”柴静接受媒体专访 回应外界批评

　　关键词 名号

　　柴静：“意见领袖”和“当代林徽因”这两个称呼我都没怎么听过，读者和观众好像也没拿这种标签相待。我对于加诸我名字之上的东西，都不在意。可能我 二十啷当的时候，会把“柴静”俩字看得非常重要，生怕沾上泥巴，也有虚荣心。其实，人只有在狂妄的时候才把自己当回事，才会喜欢或厌恶某种名号。

　　我现在觉得喜欢和厌恶都是虚荣本身，都没必要。比如我采访袁厉害、张海超，采访翻坠校车上生还的小孩，你看到他们，会觉得你自己算什么，根本没必要关注，也没有必要辩解。

　　不必挂个幌子叫嚷。这种叫嚷本身就很虚弱，还有就是特把自己当回事。我们每天去一个煎饼铺买煎饼，煎饼做得挺好的，可人家也没有挂过“德艺双馨煎饼铺”的牌子吧，把煎饼做好了，不卖臭鸡蛋，就这么简单。

　　我们不要把身份看得那么神圣，弄得那么明晃晃。很多时候，做的事情可能很重要，但你自己并不重要，不要太爱惜羽毛。应该为了事情本身，去做那些对的、应该做的事情。

　　关键词 晓事

　　柴静：宽厚不是道德，也不是性格。人的天性很难改变，我的性格有点像我妈，偏急躁。这样性格的人其实难以宽厚，尤其在30岁之前，因为你对外界的反应会有反弹，即使你抑制住了，也只是抑制而已。

　　当年陈虻招我时，就看到了这点。我回头看当时的日记，都是气急败坏，当年对他的很多情绪都写在里面，你管我呢，我做好我的工作就行了呗。他跟我说，宽厚不是道德，它是一种认识。这句话我花了很长时间去领会才明白。

　　所谓的急，其实是想要改造什么的愿望，现实不如我的理想，我看到一个更理想的世界，我要改变，希望能按更完美的方式去做，所以就急。宽厚就是要把所谓的理想主义放下。

　　你要用经验来处理人生，放下头脑中独断的东西。我不一定正确，或我不是唯一正确的，即使我正确，他人也有可能正确，世间有无数道路。想明白这一点，我竟然花了三十多年时间。

　　顾准的话对我影响很大，他说，“什么是专制？专制就是认为自己绝不会错的想法。”批评别人前，要先扪心自问一下。他也有愤慨，但他从这出发向更远处 走了。我们也应该向远处走。我对曾国藩也感兴趣，曾国藩和顾准一样，都经历了从理想主义到经验主义的转变，由善恶两分这种愤青似的世界观，转变为只对事实 和明晓事理本身特别在意。他说“不晓事，小人固谬，君子亦谬”，不管你是君子小人，不讲道理都不对。晓事，比道德还重要。

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