原配与小三过招的事儿,在娱乐圈中及银屏之上都不新鲜。令人跌眼镜的是,去年在天涯上有小三率先向原配发起骂阵,并显示了强大的气场,对众多网友的人海战术极不放在心上,简直就是理直气壮地表达诱人老公出轨是何其合法合情。虽然,我们亦知道,婚姻走到头了,感情用尽了,曾经誓言要一起走的人可能就要借故掉队,或者走小道另寻欢场,寻觅人生的第二婚姻备胎,但不能接受的是小三敢于罔顾道德公然挑战。人们能接受不再爱了拍手而散,但是没法接受在婚姻城堡尚存之际却引进了外来客,并鸠占雀巢。而且,民间道德土壤中,毕竟对婚姻还有着携手千年“及尔偕老”的期待。对婚姻半道出走的夫妻常多看半眼,内心也常多问个为什么。无疑,这与法律所捍卫的隐私权不同,只是基于民间道德感的审判,也是对文化传统的自觉皈依。
其实本案引起关注,不外乎原配将老公与小三苟且之事爆料出来,是否应被法庭判为向小三赔偿精神损失并登报道歉,这还是在法庭确认小三行为确实破坏别人家庭的前提下做出的宣判。本着法的理性,我们可以做一假定。张三与李四的夫人一晚云雨几度,这是实情。王五如果将实情公布在微博上,无疑,面临法庭审判时,没有人会认为王五做得对,虽然心里会为他喝彩。同样的道理,抛却原配受害者身分来看,也没有人会认同这名原配微博揭露老公与小三的做法。但难以切割的是,她拥有原配的身分,是婚姻生活中的被害者,捍卫婚姻是其最原始的冲动,可惜的是,法制维权的理性没有启动,却启动了道德审判的公众舆论,从而导致自己明明是个受害者反受法律制裁的悲剧性结果。不过,这也可以得出结论,原配虽违法亦情有可原,法庭宣判应酌情考虑。