男人离不开女人,女人也同样离不开男人。于是男人与女人之间,便不断上演着纷纷扰扰、幽幽怨怨。上演着悲欢离合、聚散依依。也就有了男女之间相处的方式方法......
男人离不开女人,女人也同样离不开男人。于是男人与女人之间,便不断上演着纷纷扰扰、幽幽怨怨。上演着悲欢离合、聚散依依。也就有了男女之间相处的方式方法,以及手段。从某种角度上讲,人能被利用,说明他还有他的价值性,如果连被利用的价值都没有,就只能是被抛弃了。这何尝不是人类的一种悲哀啊。不过多数人不会在乎这种被利用,吃一堑长一智,人是高级动物,模仿能力超强,在反复被人利用之后,就会变得聪明起来,也会反过来想着去利用别人。
在古代,男人对女人,可以是欣赏、喜欢、占有,甚或是玩弄、抛弃、转让(比如那个被三倒手的陈妙登)。女人对男人则不行,她们大多没有选择的权力,只能被动地任由男人去欣赏、喜欢、占有,或者是玩弄、抛弃、转让,而无可奈何。随着女权主义的进步,这些行为一样也被女人用在了男人身上,而且过之无不及。
中国自古都是男权社会,也因为男人粗犷和不拘小节的性情,让男人对女人不屑一顾,所以男人对付女人的手段通常也比较简单直接。而相比之下,女人因为温柔内敛的性格,也因为女人的从属地位,让她们在对付男人的手段上,要复杂得多,也隐蔽得多。
说到利用男人,武则天无疑是女人中的佼佼者,也是最有发言权的。她身边的男人,可以说涵盖了世间所有男人的类型:皇帝、丈夫、儿子、大臣、男宠,年老的、年轻的,反叛的、支持的,正义的、邪恶的……
武则天是中国历史上唯一的一个女皇帝,关于她的事迹和传说,她的文治武功,向来是人们热衷追捧和研究的对象。当然,与之相伴随的还有她的私生活,特别是她的风流韵事,广为坊间流传。仁者见仁智者见智,向来褒贬不一。历史本就是任人评说的,但是任何人也不能还原历史的本来面目。正如武则天要给自己立无字碑一样,或许有些事连她自己也说不清楚。
不过有一点是没有争议的:就是谁也不能否认武则天是一个伟大的政治家,是一个伟大的女性。有人说武则天太残忍,这个我不否认。但是作为一个女人,能够在男权社会立足,已是十分不易,何况她还要领导一大群男人,领导男人精英中的精英,还要掌控整个王朝的走向。而要做到这些,没有手腕是不行的,没有过激的行为也是不可能的。不管怎么说,武则天最后还是成功了,她驾驭了大唐王朝,也为大唐盛世做出了不朽的功勋。
从宫中一个小小的才人,到后来的皇后、皇太后,再到自立为皇帝,武则天的一生是奋斗的一生,是极不平凡的一生,也是极其艰难的一生。在路卫兵看来,政治的斗争,就是人与人之间的斗争,在到处充满杀机的皇宫,每走一步都充满着艰辛,因为你不知道前面会有什么陷阱,这个陷阱可能是别人设下的,也可能是自己不小心设下的。总之,你在那里不能有一点点的失误,只要有一步棋走错,就会满盘皆输,还可能付出生命的代价。
可以说,武则天的成功,就是对人的一种成功,特别是对男人的成功。我们来看看武则天如何利用男人走向成功的。
(二)武则天利用男人的几个手段
取悦。不管现在的女性多么独立,或者已经独立到多么桀骜不驯的地步,取悦男人仍旧女人的一个习惯性理念。女为悦己者容,这是人之常情,也是互为因果的两个方面。女人被男人喜欢,就会在意自己的仪表,增加照镜子的次数和对脸部身体的修饰力度,极力表现她们典雅而优雅的一面。而女人这么做,也无非是为男人的喜欢增添新的砝码,以便让这个男人喜欢得更加死心塌地些。
当然,随着女权的进步,这种取悦业已改变了它的内涵。如今女人眼里的男人,是一个泛泛的概念,更像一个没有个性、没有名字的群体,而不是专属于哪一个具体的男人。女人期待所有男人都来欣赏自己,而她却并不一定靠着这种欣赏而生活,不一定也没必要对这种喜欢做出什么回应。换句话说就是:男人必须喜欢我,我则可以视心情、看情况而择之。这已经很拽了,足以让某些男人为之崩溃。
不过武则天虽然伟大,但毕竟是古人,还没有现代女性藐视一切的资本。她面临的问题要单纯的多,她不敢有让别人喜欢而自己不屑一顾的奢念,她必须取悦男人,必须千方百计让男人来喜欢她,此外别无他法。因为她面对的是一帮世界上最拽的男人——皇帝或者太子。
女人取悦男人,最基本、也是最有杀伤力的武器,当然是美貌了,这点武则天也不例外。可后宫拥有美貌的女人实在是太多了,全国的美女精英皆汇聚于此,在路卫兵看来,犹如中央台春晚的彩排,一般节目根本入不了导演的法眼(关系户钉子户走后门者除外)。武则天天生丽质,十四岁那年,“太宗闻其有色,选为才人《新唐书》。”也就是说,武则天的美貌是大家公认的,而且都传到李世民耳朵里去了,就这样才给了个才人的位置,可见竞争有多激烈,堪比如今的公务员考试。
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