蓝颜知己也叫做碳粉知己,是一个与女性在精神上独立、灵魂上平等,并能够达成深刻共鸣的男性朋友。由于男女的特殊性,被誉为一种游离于亲情、爱情、友情之外的第四类感情。
消极影响
反对者将蓝颜知己划归婚外情的范畴,这种暧昧与亲密的交往对恋爱、
婚姻起瓦解作用,认为第四者也是导致离婚率攀升的重要因素之一。
一旦“第四情感”演变为婚外恋,受伤害的往往总是女性,因为女人太投入了。同时,女人总是耽于幻想,一旦在寂寞时得到一点点关爱,便把对方当成了“蓝颜知己”,殊不知,不少居心不良的男子,正是利用这一点,将虚浮的“第四情感”,演绎成活灵活现的生活剧,使不少家庭中的女人成了悲剧人物。”[18]
转型期的社会是新旧体制交替的社会,总会面临旧体制与新体制不同观念、不同利益结构、不同价值主张之间的冲突,因此,社会各层面都存在着激烈的冲突。尤其在在思想领域新旧道德规范存在内部冲突,存在传统与现代的相互博弃;传统观念与现代观念的交替和衔接不是一朝一夕的事情,在这一过程中,往往存在衔接不利造成的思想空场,而这种没有规制的思想真空又会加剧人们思想意识领域的混论,深深影响着人们的社会行为。
蓝颜知己的存在引发了一系列的有关婚姻内外自由、平等和责任的伦理思考。由此引发的伦理冲突有:传统情爱观念与现代情爱观念的冲突,情爱自由观念与家庭功能责任的冲突。并且,蓝颜知己作为一种存在亦是社会的一个隐蔽角落某种现象的反映,并非是一种普适的现象,因此,与普适家庭婚姻伦理观念亦是冲突的
社会对于蓝颜知己尚未形成统一意见,不同个体、不同学者有着不同的看法和评价。心理学家认为第四类情感让双方实现了精神互补,维持了心理平衡,因此是一种积极的情感;医学家认为与蓝颜知己的交流有利于调解内分泌,进而可以促进身体健康,因而也是值得提倡的;社会学家则认为蓝颜知己容易引起婚变,破坏家庭和谐,最终不利于社会的稳定和发展,因此更多地社会学家对其持批判态度。
其实蓝颜知己与婚恋无关,它纯粹是两性间的一种情感,它满足了部分现代人对情感多样化的需求,是一种新的异x.j往模式的必然产物。蓝颜知己是当今社会中的一个较普遍现象。众多心理学与社会学的研究都表明,女性对蓝颜知己的需要正是社会交往需要的一个侧面反映,是建立在社会交往需要基础之上的。蓝颜知己的存在正是因为他满足了个体自身的社交需要,她渴望得到一个无所不谈、能够及时正确感知自己心声的知己,而这个知己恰恰就是某位异性。对于这种把蓝颜知己严格限制在异性知己范畴之内而不越男女x.a之雷池的情况,配偶、恋人和社会都可以、也应该持一种宽容和接纳的态度。因为她们第四情的对象仅仅是一个倾诉的对象,只不过这个对象恰恰是个异性而已,这种感情是真实的、健康的、美好的,并且互不伤害,人们能够坦然交换看法,面对这种感情关爱而不被困扰,“蓝颜知己”本身就是一个合理的存在
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