永世不得翻身的凤凰男

     如果仅是遵循传统，这个征婚男还不至于激起众口一词的反弹。皆因“凤凰男”采取的策略是双重标准：一方面动用传统的父权和家族伦理来规劝女性，他是世界的中心，女性只能是他这个“男丁”的附属品和家族的衍生物，姐妹们要为他的前途自毁前程，妻子要为他“生儿子”且供养父母姐姐；另一方面，又偷偷借用了现代的逻辑，要求未来的妻子是个现代女性，有好身材、好学历、高收入、个性独立，生活能力强，还提供全面的经济保障。对自己，是什么便宜都要占；对别人，则要求什么亏都要吃。

     这种自相矛盾的背后，便是城市化进程中城乡二元结构正在瓦解、社会失序时个人身份从低到高的骤然变更所带来的认知障碍。换句人话，就是贫穷乍富，观念还跟不上，而且很可能再也跟不上了。

     那位征婚男在回复里进一步证实了：他的大姐因为贫穷40岁未婚，二姐放弃心上人嫁给一个把她打得鼻青脸肿的瘸子，就是为了换彩礼来供他读书；他穷怕了，穷够了。显然，这个例子基本上可算是突破城乡二元对立的最典型路径。很多网友讥笑这位征婚男“月入8000”根本不配称“凤凰男”，但考虑到博主出身贫寒，不仅收入大大提高，还有机会去美国当了半年交换生，其衣锦还乡的心情，与宋代的“朝为田舍郎、暮登天子堂”何其相似。

     因为缺乏资源，不得不靠吸吮父母及姐妹们的血成长起来的凤凰男，从小被就被视为家族救世主；他们在家庭中特权很多，责任也很大，此时，人的心理结构难免会异化。在帖子的留言中，看到这位征婚男在网友的各种讥讽中徒劳地辩解，坚持他的愚蠢和自私，我甚至开始有点同情他了。这种山沟沟里飞出的金凤凰，很可悲，他们脆弱的凤翎下面，吊着的是整个家庭甚至半个村子的福祉。他们，不仅继承了贫穷，也继承了长幼尊卑有序的坚固的不平等结构。在城里的父母提供给孩子平等与爱，给孩子的未来进行投资，为孩子向上流动创造机会的时候，他们得到的只有无穷无尽的责任和对报恩的索求。

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