同性恋,虽然不是直接的刑法所规定的犯罪行为,但同性恋带来的犯罪也是客观存在的。同性恋不应当宣扬,更不应当支持。下面来说一下同性恋的六大危害。
三、同性恋的第三个危害,就是造成个体人格的混乱。正常的人类群体是分为男人和女人两大类的,由于同性恋正常化运动的兴起,有些同性恋专家提出同性恋是第三性的说法。百草止水认为,这个说法非常荒谬。尽管同性恋者大都对同性 感性趣,可在同性恋组合中,还是有着偏男偏女的区别的。事实上,拉拉中偏男性的一方,就是取代正常两性活动中的男性地位的;而同志组合中偏女性的一方,取代的则是正常两性活动中的女性地位。此外,由于同性恋者的互淫关系,女同性恋者通常都会带有某些男性人格特征,这是因为她们都要彼此学习作为插入者一方以给对方带来性的快感,而“插入”通常都是男性的性格特质;男同性恋者则普遍拥有些女性人格特征,这是因为他们都要作为被插入者随时接受对方的插入,而“被插入”通常都是女性的性格特质。当然,无论男同性恋还是女同性恋,对生理性别本色保持的非常完好者,通常都是双性恋或是暂时的同性恋。
由此可见,同性恋群体的人格是非常混乱的,她们不仅随时要扮演男性,还要随时扮演女性。所以说,同性恋人格依然跳脱不开男女两性的框架,只不过他们随时要改变自己的性别人格以互相取悦。显然,称他们是第三性是毫无道理的,称他们为“性别人格混乱症”倒是再贴切不过了。同性恋人群的性别人格混乱,不仅将他们对性别人格的认知搞得一团糟,同时也给社 会对男女性别人格的区分和界定造成混淆。如果认同同性恋是正常的,人类的男女概念和性别划分就需要重新予以厘清。怎样厘清?别说大众一头雾水,就连那些同性恋正常化运动的支持者也是无所适从的。因为,同性恋本来就是病,就是不正常的,将不正常的有病的东西强说成是正常的健康的,自然就会将相关人的思维搞得混乱不堪。
四、同性恋的第四个危害,就是危及下一代,危及人类的未来。同性恋者的人数本来在人类群体中属于少数,他们的同性性行为在传统上也是受到抑制的。可是,最近以来的同性恋正常化运动声称,同性恋是正常的,他们不仅要有同性恋爱结婚的自由和权力,还要有领 养 孩 子的权利。这下可好,他们不仅公开表明自己的性倾向,还大摇大摆地公开追逐同性。由于同性恋群体本来就人数少且极为分散,这就注定他们周围的人绝大多数属于正常人,所以众多同性恋者的求爱目标总是不可避免地指向正常的同性。由于同性恋正常化运动的影响,越来越多的人理解和支持同性恋。这些人遇到同性恋者的求爱时,不仅不会反感,有的还很自豪,甚至有的干脆开怀接纳。在西方社 会的推动下,方兴未艾的同性恋正常化运动将同性恋包装成一种时尚或时髦,不少正常人干脆自己主动参与进去,以为这样就会变得很前卫。就这样,同性恋群体正在日益扩大,其占总人口的比例将会节节攀升。
五、同性恋的第四个危害。赋予同性恋者同性结婚的权力本就荒唐透顶,允许同性恋家庭领 养就更是糟糕至极!允许同性恋者**会造成什么后果?对性一无所知的孩子,从小生长在同性恋家庭,这样熏陶和培养出来的孩子,不是轻而易举地就成为同性恋了吗?一个孩子在非亲生、又是同性“父母”的家庭中成长,性格或多或少会被扭曲,看官诸君,扪心自问,您乐意您的儿女在同性恋“家庭”中成长吗?
六、同性恋的第四个危害。在人类历史上,南美洲曾经存在一个鼎盛一时的玛雅文明,奇怪的是玛雅文明在没有外敌入侵的情况下突然衰落,等西班牙人拉着炮舰到来的时候玛雅人只剩下了10%左右。是什么原因摧毁了曾经盛极一时的玛雅文明?是同性恋!专家学者们的研究发现,玛雅人盛行同性恋,他们不仅认为同性恋是天性,而且会在儿子结婚前为他寻找男性性 奴。同性恋在玛雅泛滥成灾,不仅导致人口出生率急剧下降,还招致了众多与同性恋伴生的难以抗拒的怪病,就这样玛雅文明迅速崩溃了!
上一页123