古代的男同性恋,信而有徵的,是从春秋战国开始。分桃:指的是卫灵公与弥子暇。根据记载:「与君游于果围,食桃而甘,不尽,以其半啖君。君曰:爱我哉!亡其口味以啖寡人」
男宠、外宠:男宠指男子以美貌而见宠,而宠他的是男子而非女子;男外女内是中国的传统观念,于是,外宠就成为男性受宠者的代称。《宋书 五行志》上记载:「自咸宁太康以后,男宠大兴,甚于女色,士大夫莫不尚之,天下咸相仿效,或有至夫妇离绝,怨旷妒忌者。」
男风、南风:南风即男风隐讳的写法。汤显祖的牡丹亭里唱道:「你是那好男风的李猴,着你做蜜蜂儿去,屁窟里长拖一个针」;「并蒂芙蓉连理枝,谁云草木让情痴,人间果有南风树,不到闽天哪得知?」指闽中地区男风盛行,甚至可以明媒正娶。明末李渔的无声戏中有:「南风不识由何始,妇人之羞贻男子」
基奸(基是鸡):原是?奸(?是因这个字打不出来,上田下女,音鸡)《康熙字典》根据杨氏正韵笺曰:「律有?奸罪条,将男作女。」,后写成基奸是因「?奸」之音误,指男人与男人之间的性行为。
旃罗含:一般人比少用,在佛经中直接翻译成汉语的男色,明人沈德符《万历野获编 男色之靡》中:「佛经中名男色为旃罗含。」
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